Set jest trzecim synem Ewy, synem na podobieństwo Adama,
danym w zamian za Abla.
Synem "na podobieństwo Adama", czyli naśladujący ojca.
Naśladujący ojca, czyli otrzymuje podobne plony jak on.
Set jest dany w zamian za Abla i nie kieruje się pożądaniem.
Jest poszukującym, wołającym Pana.
*Oto rodowód potomków Adama.
Gdy Bóg stworzył człowieka,
na podobieństwo Boga stworzył go;
stworzył mężczyznę i niewiastę,
pobłogosławił ich
i dał im nazwę "ludzie", wtedy gdy ich stworzył.
Gdy Adam miał sto trzydzieści lat,
urodził mu się syn,
podobny do niego jako jego obraz,
i dał mu na imię Set.
A po urodzeniu się Seta żył Adam osiemset lat
i miał synów oraz córki.*
Wersja druga:
*Adam jeszcze raz zbliżył się do swojej żony
i ta urodziła mu syna,
któremu dała imię Set,
"gdyż - jak mówiła -
dał mi Bóg innego w zamian za Abla,
którego zabił Kain".
Setowi również urodził się syn;
Set dał mu imię Enosz.
Wtedy zaczęto wzywać imienia Pana*
O jednym z potomków Adama czytamy:
*Henosz po urodzeniu się Metuszelacha
żył w przyjaźni z Bogiem trzysta lat
i miał synów i córki ...
a następnie znikł, bo zabrał go Bóg*
Plemię Kainadanym w zamian za Abla.
Synem "na podobieństwo Adama", czyli naśladujący ojca.
Naśladujący ojca, czyli otrzymuje podobne plony jak on.
Set jest dany w zamian za Abla i nie kieruje się pożądaniem.
Jest poszukującym, wołającym Pana.
*Oto rodowód potomków Adama.
Gdy Bóg stworzył człowieka,
na podobieństwo Boga stworzył go;
stworzył mężczyznę i niewiastę,
pobłogosławił ich
i dał im nazwę "ludzie", wtedy gdy ich stworzył.
Gdy Adam miał sto trzydzieści lat,
urodził mu się syn,
podobny do niego jako jego obraz,
i dał mu na imię Set.
A po urodzeniu się Seta żył Adam osiemset lat
i miał synów oraz córki.*
Wersja druga:
*Adam jeszcze raz zbliżył się do swojej żony
i ta urodziła mu syna,
któremu dała imię Set,
"gdyż - jak mówiła -
dał mi Bóg innego w zamian za Abla,
którego zabił Kain".
Setowi również urodził się syn;
Set dał mu imię Enosz.
Wtedy zaczęto wzywać imienia Pana*
O jednym z potomków Adama czytamy:
*Henosz po urodzeniu się Metuszelacha
żył w przyjaźni z Bogiem trzysta lat
i miał synów i córki ...
a następnie znikł, bo zabrał go Bóg*
*Dał Pan znamię Kainowi,
aby go nie zabił, ktokolwiek go spotka.
Po czym Kain odszedł od Pana
i zamieszkał w kraju Nod, na wschód od Edenu.
Kain zbliżył się do swojej żony i urodziła Henocha.
Gdy Kain zbudował miasto,
nazwał je imieniem swego syna: Henoch.*
Kain, syn pożądania, syn węża.
Kain jest kochany, chroniony przed zamachem na jego życie.
Otoczony opieką i chroniony przed innymi ludźmi.
Słowo "eden" oznacza "wschód", "początek",
czyli "wschód od Edenu" jest cofnięciem się wstecz.
Jest regresją.
W sensie duchowym jest to miejsce i czas
daleki od świtu człowieczeństwa, mrok duchowej nocy,
ciemność strachu, horroru, krwawej wendetty.
Obyczajowość ludzi agresywnych, zaborczych, walczących nie tylko mieczem.
Czasami powołujących się na Niego, ale czczących Go tylko ustami,
skoro On mówi "nie zabijaj".
Słowo "nod" oznacza również "błądzący".
Miasto Henoch jest najstarszym ludzkim osiedlem, najstarszym miastem świata
Kain jest kochany, chroniony przed zamachem na jego życie.
Otoczony opieką i chroniony przed innymi ludźmi.
Słowo "eden" oznacza "wschód", "początek",
czyli "wschód od Edenu" jest cofnięciem się wstecz.
Jest regresją.
W sensie duchowym jest to miejsce i czas
daleki od świtu człowieczeństwa, mrok duchowej nocy,
ciemność strachu, horroru, krwawej wendetty.
Obyczajowość ludzi agresywnych, zaborczych, walczących nie tylko mieczem.
Czasami powołujących się na Niego, ale czczących Go tylko ustami,
skoro On mówi "nie zabijaj".
Słowo "nod" oznacza również "błądzący".
Miasto Henoch jest najstarszym ludzkim osiedlem, najstarszym miastem świata
W piątym pokoleniu potomków Kaina
*Lamek wziął sobie dwie żony ...
Lamek rzekł do swoich żon, Ady i Silli:
Słuchajcie co wam powiem żony Lameka...
jeżeli Kain miał być pomszczony siedmiokrotnie,
to Lamek siedemdziesiąt siedem razy.*
Potomek Kaina nie umie rozmawiać ze swoimi żonami.
Przemawia do nich "z góry" oznajmiając swoją wolę.
Rości sobie pretensje do stanowienia "prawa", swojego prawa.
Znamię ochronne, które otrzymał Kain
bierze przede wszystkim jako zapowiedź siedmiokrotnej zemsty
i bierze zemstę w swoje ręce zapowiadając zwielokrotnienie jej.
Świadczy to o jego dzikości.
O lęku i pogłębiającym się mroku,
w który zanurzają się kolejne pokolenia
odchodzących na wschód od Edenu.
Następuje eskalacja złego widzenia, rozumienia świata
i nieprawidłowego działania.
Przemawia do nich "z góry" oznajmiając swoją wolę.
Rości sobie pretensje do stanowienia "prawa", swojego prawa.
Znamię ochronne, które otrzymał Kain
bierze przede wszystkim jako zapowiedź siedmiokrotnej zemsty
i bierze zemstę w swoje ręce zapowiadając zwielokrotnienie jej.
Świadczy to o jego dzikości.
O lęku i pogłębiającym się mroku,
w który zanurzają się kolejne pokolenia
odchodzących na wschód od Edenu.
Następuje eskalacja złego widzenia, rozumienia świata
i nieprawidłowego działania.